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OFFERTA DEL GIORNO

Giovanni Boldini. Il Piacere

Rovereto, Mart, 14 novembre 2020 - 28 febbraio 2021.
A cura di Beatrice Avanzi e Tiziano Panconi.
Genova, 2020; br., pp. 368, ill. col., tavv. col., cm 24x28.

prezzo di copertina: € 54.00

Giovanni Boldini. Il Piacere

Costo totale: € 54.00 € 171.47 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Giovanni Boldini. Il Piacere

Rovereto, Mart, 14 novembre 2020 - 28 febbraio 2021.
A cura di Beatrice Avanzi e Tiziano Panconi.
Genova, 2020; br., pp. 368, ill. col., tavv. col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 54.00)

Giovanni Boldini. Il Piacere

Ottocento. Catalogo dell'Arte Italiana dell'Ottocento. Vol. 30

Milano, 2001; br., pp. 495, ill. b/n, tavv. col., cm 22x30,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 40.00)

Ottocento. Catalogo dell'Arte Italiana dell'Ottocento. Vol. 30

Ottocento. Catalogo dell'arte italiana dell'Ottocento. VOL. 28

Milano, 1999; ril., pp. 800, tavv. col., cm 22x30.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.47)

Ottocento. Catalogo dell'arte italiana dell'Ottocento. VOL. 28

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L'origine della famiglia, della proprietà privata e dello Stato

Pgreco

Milano, 2023; br., pp. 260, cm 14x21.
(Filorosso).

collana: Filorosso

ISBN: 88-6802-465-9 - EAN13: 9788868024659

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0 kg


Pietra miliare del pensiero marxista, "L'origine della famiglia, della proprietà privata e dello Stato", viene pubblicato nel 1884. Engels vi affronta il problema dell'origine dello stato, del diritto e della famiglia a partire dalle ricerche dell'antropologo nordamericano Lewis H. Morgan sulle società primitive, ovverosia su forme di società senza classi, senza proprietà privata e senza Stato. L'analisi qui condotta permette a Engels di dimostrare la storicità - e dunque la transitorietà - delle diverse organizzazioni che gli uomini nel tempo si sono dati e di rompere con la visione borghese della storia come progresso lineare. Ma le implicazioni sono innumerevoli e importanti, e vanno in direzione di una delegittimazione del tentativo borghese di "naturalizzare" le disuguaglianze sociali, la proprietà privata e lo Stato quali caratteristiche essenziali di tutte le società umane.

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