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L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

A cura di M. Di Monte e Gennari Santori F.
Roma, 2020; br., pp. 264, ill. col., cm 21x27.

prezzo di copertina: € n.d.

L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Costo totale: € 40.00 € 147.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

A cura di M. Di Monte e Gennari Santori F.
Roma, 2020; br., pp. 264, ill. col., cm 21x27.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € n.d.)

L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Caravaggio. La Bottega del Genio

Roma, Museo Nazionale del Palazzo di Venezia - Sale Quattrocentesche, 22 dicembre 2010 - 29 maggio 2011.
A cura di Falucci C.
Roma, 2010; br., pp. 118, ill. b/n e col., tavv., cm 24x28.
(Cataloghi Mostre. 49).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 48.00)

Caravaggio. La Bottega del Genio

Caravaggio. La Cappella Contarelli

Roma, Palazzo Venezia, 10 marzo - 15 ottobre 2011.
A cura di M. Cardinali e De Ruggieri M. B.
Roma, 2011; br., pp. 150, 60 ill. b/n, 60 ill. col., 60 tavv. b/n, tavv. col., cm 24x28.
(Cataloghi Mostre. 50).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 59.00)

Caravaggio. La Cappella Contarelli

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Non si spara agli usignoli

Futura Edizioni

Perugia, 2023; br., pp. 112.

ISBN: 88-3378-241-7 - EAN13: 9788833782416

Periodo: 1800-1960 (XIX-XX) Moderno,1960- Contemporaneo

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0 kg


Si dice che l'uomo sia l'animale più crudele al mondo perché infligge dolore per il piacere di farlo. Se tali soggetti, così spietati, s'imbattono in individui fragili non solo per loro diminuisce il rischio di una reazione, ma aumenta anche il piacere nell'infierire. Si tratta, pertanto, di persone meschine che non hanno il coraggio di affrontare chi potrebbe tener loro testa, ma attaccano chi è destinato soltanto a soccombere. Tutti li abbiamo incontrati nell'arco della nostra vita a scuola o al lavoro. Li abbiamo visti operare indisturbati, provare a renderci vittime della loro crudeltà e godere delle loro azioni e del loro modo di essere. Le vittime predestinate si lasciano ferire e si ripiegano su loro stesse, come se pensassero di meritare il dolore che viene loro inflitto. Per fortuna qualche volta riescono a liberarsi ed è come se rinascessero a nuova vita.

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