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Vite anNegate

Armando Siciliano Editore

Messina, 2012; br., pp. 168, ill. col., cm 16x21.
(Narrativa).

collana: Narrativa

ISBN: 88-7442-644-5 - EAN13: 9788874426447

Periodo: 1800-1960 (XIX-XX) Moderno,1960- Contemporaneo

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.42 kg


Il primo messaggio che l'autore ci trasmette nel testo è di non dimenti­care che l'immigrato è anche un emi­grato, che sta affrontando quello che è stato de­finito un " trauma migratorio", concetto che consen­te di definire gli ef­fetti a breve e a lungo termine del­lo sradicamento causa­to dalla mi­gra­zione e dal­la perdita dei riferimenti culturali, e i meccanismi difensivi che possono essere attivati per far fronte al­la sofferenza. La prima conseguenza dell'emigrazione è che la persona passa da un luogo in cui possedeva una identità so­ciale, una storia, legami affettivi solidi a un altro in cui essa svanisce totalmente, un luogo in cui diventa "nessuno". L'immigrante affronta un processo psicologico che deve elaborare: la perdita o meglio la separazione da tutto quello che ha costituito il mondo oggettuale inanimato o affettivo e relazionale fino a quel momento. Persone ama­te, rapporti sociali, luoghi, odori, sapori, lingua, valori, cultura vengono a mancare in poche ore. Nel frattempo è im­pegnato nel nuovo paese. Una grande energia psichica è necessaria per af­frontare questo doppio compito ... ... Nella maggior parte delle comunità, peraltro, il progetto mi­gratorio ini­ziale è quello di un ritorno in tempi più o meno brevi al paese di origine" (dalla Prefazione di Mariella Spoto). Il libro nasce ... dall'esperienza ma­turata ... nell'isola dove il cuore di Roberto Rapisarda è rimasto e dove torna almeno due volte l'anno, armato dell'immancabile macchina fotografica, per riassaporarne gli esclusivi colori, odori e sapori, così diversi d'estate e d'inverno, per rivederne la varia umanità, accompagnato dalla moglie e dai suoi figli, ai quali ha trasmesso l'amore per la sua Lampedusa, che sente un po' come patria adottiva, un po' come patria a cui agognare, e non solo per le sue ineguagliabili bellezze naturali (mare trasparente, fondali da sogno, calette meravigliose) ... Perché il Paradiso non è lo spazio beato che bandisce i neri, i pove­ri, i di­seredati ... E resta tale, Lampedusa, anche oggi che i relitti umani la assedia­no, assieme ai relitti delle carrette che lì hanno scaricato e continuano a scaricare un flusso inarrestabile ..." (dalla Postfazione di Marinella Fiume).

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