Trattato Fisico sulla Luce. Fonte del Fuoco Filosofico, Principio di Tutte le Cose. Opera Tanto Utile Quanto Interessante per i Nostri Giorni. (1790)

Il testo originale è quasi certo sia stato composto in lingua tedesca. I riferimenti germanici sono numerosi, inoltre il francese con il quale è redatto è un po' faraginoso, con una punteggiatura talvolta "naif", come se si trattasse di una traduzione, forse non impeccabile, di un testo scritto originariamente in altro idioma. Plausibilmente l'Autore è di radice culturale massonica: i riferimenti al "Grande Architetto dell'Universo" non mancano. I fitti richiami a Karl Hubert Lobreich von Plumenoek e alle sue opere alchemiche suggeriscono un'appartenenza all'ordine della Gold und Rosenkreutz oppure al Sistema dei Fratelli Asiatici in San Giovanni. Due sono le sezioni: nella prima l'Autore permette che la "Fisica" di cui parlerà non ha nulla a che fare con la fisica di quella scienza pre-positivista che allora muoveva i primi passi. Si tratta invece di "Fisica Ermetica". Illustra le varie definizioni della Luce( dando risalto soprattutto alle Sacre Scritture), in relazione anche al Sole, al firmamento, alle "acque primordiali" della Creazione e perfino all'elettricità. La seconda sezione affronta Più direttamente il discorso ermetico-alchemico, argomentando del Fuoco Filosofico degli antichi e di come debba essere rettamente intenso. Ampie le digressioni su religioni e civiltà antiche ( sempre in relazione al discorso alchemico). La parte finale presenta delle caratteristiche rare per un trattato del genere: un'indagine di tipo naturalistico ed ermetico sul vasto mondo degli animali ( e di dove emigri la loro anima dopo la morte), con la percezione tuttavia di chi li amava e li aveva a lungo osservati, rinvenendo in essi sprazzi di comportamenti quasi umani, con tanto di aneddoti davvero curiosi e talvolta commoventi. Segue per terminare una breve indagine sull'importanza dei sogni, sia in ambito terapeutico che sapienziale e profetico.