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Plasmato dal fuoco. La scultura in bronzo nella Firenze degli ultimi Medici.

Firenze, Galleria degli Uffizi, September 18, 2019 - January 12, 2020.
Edited by Bellesi S., Gennaioli R. and Schmidt E. D.
Livorno, 2019; hardback, pp. 400, 550 col. ill., cm 24x28.
(Le Gallerie degli Uffizi).

cover price: € 50.00

Plasmato dal fuoco. La scultura in bronzo nella Firenze degli ultimi Medici.

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Plasmato dal fuoco. La scultura in bronzo nella Firenze degli ultimi Medici.

Firenze, Galleria degli Uffizi, September 18, 2019 - January 12, 2020.
Edited by Bellesi S., Gennaioli R. and Schmidt E. D.
Livorno, 2019; hardback, pp. 400, 550 col. ill., cm 24x28.
(Le Gallerie degli Uffizi).

FREE (cover price: € 50.00)

Plasmato dal fuoco. La scultura in bronzo nella Firenze degli ultimi Medici.

Gli Splendori del Bronzo. Mobili ed oggetti d'arredo tra Francia e l'Italia. 1750-1850

Co-Editore: Omega Arte.
Torino, 2002; paperback, pp. 182, b/w ill., 102 col. ill., col. plates, cm 21x28.

FREE (cover price: € 60.00)

Gli Splendori del Bronzo. Mobili ed oggetti d'arredo tra Francia e l'Italia. 1750-1850

L'industria artistica del bronzo del Rinascimento a Venezia e nell'Italia settentrionale

Atti del Convegno Internazionale di Studi, Venezia - Fondazione Giorgio Cini, October 23 - October 24, 2007.
Edited by Avery V. and Ceriana M.
Translation by Ermini G.
Trento, 2008; paperback, pp. 480, b/w ill., cm 21,5x29.
(Pubblicazioni del Comitato Nazionale per le celebrazioni del 550° anniversario della nascita di Tullio Lombardo).

FREE (cover price: € 44.00)

L'industria artistica del bronzo del Rinascimento a Venezia e nell'Italia settentrionale

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La notte e il suo sole. Luce e tenebre nel libro di Giobbe. Analisi simbolica

Pontificio Istituto Biblico

Roma, 1995; paperback, pp. XIV-498, cm 17x24.
(Analecta Biblica. 135).

series: Analecta Biblica

ISBN: 88-7653-135-1 - EAN13: 9788876531354

Languages:  italian text  

Weight: 0 kg


Lo studio vuole saggiare la fecondità di un'analisi simbolica applicata al Libro di Giobbe. L'ouverture di Gb 3 e i discorsi di jhwh, preceduti dalia prolessi lirica di Gb 28, sono gli estremi di un fecondo tragitto simbolico. Negli interventi di Giobbe, come nelle parole degli amici, si ha infatti predominanza del Regime diurno: il giorno fagocitato dalla notte (Giobbe) come la notte illuminata dal principio solare della retribuzione (gli amici) producono strutture simboliche analoghe, sebbene conducano poi a interpretazioni opposte del "caso Giobbe". La dinamica simbolica sfocia nella hokmà, un simbolo emblematico del Regime notturno. L'uomo non trova la hokmà come un oggetto tra gli altri; egli la scopre solo se percepisce di essere simbolo in dialogo con il Creatore. Questa scoperta conduce il protagonista del dramma a "dire Dio" in modo nuovo: Dio rimane Dio malgrado "polvere e cenere" (cf 42,6), e la vita di Giobbe è una notte, nel cui grembo il sole percorre un viaggio misterioso, prima di approdare a una nuova aurora.

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design e realizzazione: Vincent Wolterbeek / analisi e programmazione: Rocco Barisci