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Plasmato dal fuoco. La scultura in bronzo nella Firenze degli ultimi Medici.

Firenze, Galleria degli Uffizi, September 18, 2019 - January 12, 2020.
Edited by Bellesi S., Gennaioli R. and Schmidt E. D.
Livorno, 2019; hardback, pp. 400, 550 col. ill., cm 24x28.
(Le Gallerie degli Uffizi).

cover price: € 50.00

Plasmato dal fuoco. La scultura in bronzo nella Firenze degli ultimi Medici.

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Plasmato dal fuoco. La scultura in bronzo nella Firenze degli ultimi Medici.

Firenze, Galleria degli Uffizi, September 18, 2019 - January 12, 2020.
Edited by Bellesi S., Gennaioli R. and Schmidt E. D.
Livorno, 2019; hardback, pp. 400, 550 col. ill., cm 24x28.
(Le Gallerie degli Uffizi).

FREE (cover price: € 50.00)

Plasmato dal fuoco. La scultura in bronzo nella Firenze degli ultimi Medici.

Gli Splendori del Bronzo. Mobili ed oggetti d'arredo tra Francia e l'Italia. 1750-1850

Co-Editore: Omega Arte.
Torino, 2002; paperback, pp. 182, b/w ill., 102 col. ill., col. plates, cm 21x28.

FREE (cover price: € 60.00)

Gli Splendori del Bronzo. Mobili ed oggetti d'arredo tra Francia e l'Italia. 1750-1850

L'industria artistica del bronzo del Rinascimento a Venezia e nell'Italia settentrionale

Atti del Convegno Internazionale di Studi, Venezia - Fondazione Giorgio Cini, October 23 - October 24, 2007.
Edited by Avery V. and Ceriana M.
Translation by Ermini G.
Trento, 2008; paperback, pp. 480, b/w ill., cm 21,5x29.
(Pubblicazioni del Comitato Nazionale per le celebrazioni del 550° anniversario della nascita di Tullio Lombardo).

FREE (cover price: € 44.00)

L'industria artistica del bronzo del Rinascimento a Venezia e nell'Italia settentrionale

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La preghiera del Re. Formazione, redazioni e teologia dei «Salmi di Davide»

EDB - Edizioni Dehoniane Bologna

Bologna, 2004; paperback, pp. 208, cm 17x24.
(Supplementi alla Rivista Biblica. 43).

series: Supplementi alla Rivista Biblica

ISBN: 88-10-30231-1 - EAN13: 9788810302316

Languages:  italian text  

Weight: 0.33 kg


Secondo il testo masoretico della Bibbia i salmi "di Davide" sono più di settanta. In merito alla datazione di questi testi, la critica non è concorde: l'opinione oggi prevalente li colloca in età postesilica. L'autore evidenzia, invece, come il linguaggio di questa poesia non sia affatto postesilico e sostiene che il culto preesilico prevedeva una serie di salmi aventi come oggetto il re. Malgrado il sovrapporsi di redazioni e inserzioni, i componimenti si sarebbero conservati nei Salmi davidici. Dopo l'analisi letteraria, lo studio prende in considerazione la teologia messianica dei salmi: il re divinizzato, il servo di Yavhe e il culto regale, la crisi della monarchia e la teologia messianica.

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