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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Liberare il desiderio. I vangeli sinottici

Il Segno dei Gabrielli Editori

Negarine, 2004; paperback, pp. 124, cm 13,5x21.
(La Vite e i Tralci. 17).

series: La Vite e i Tralci.

ISBN: 88-88163-52-2 - EAN13: 9788888163529

Languages:  italian text  

Weight: 0.2 kg


L'interpretazione esistenziale dei Vangeli sinottici che Mario e Maria Rosa De Bernardis offrono in questa nuova opera ricalca un tema importante: diventare uomini e donne non è un mero dato biologico, e non dipende nemmeno dall'acquisizione di una vasta cultura. Il percorso per giungere alla propria identità profonda è aperto a tutti. Esso conduce ad attingere a quell'intensità dell'esperienza del mondo che Mario e Maria Rosa hanno caparbiamente insistito a comunicare per mezzo di scritti, conferenze, incontri di gruppo, e specialmente nei colloqui personali. Dopo il precedente volume "Liberare la speranza. Una lettura laica dei testi biblici" (Il Segno dei Gabrielli, 2002), in questo volume gli Autori ci suggeriscono una sorta di intensificazione dello sguardo sull'identità personale. Gesù appare qui non come il fondatore di una religione, ma come il liberatore del desiderio che ci costituisce, di quella forza di vita che ci porta sempre oltre, che ci fa vivere nel miracolo continuo e nell'inattesa realizzazione dei nostri sogni più profondi.

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