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Perugino e il Suo Tempo. "Il Meglio Maestro d'Italia"

Perugia, Galleria Nazionale dell'Umbria, March 4 - June 11, 2023.
Edited by Picchiarelli V. and Pierini M.
Milano, 2023; bound, pp. 592, 650 col. ill., cm 24x21.

cover price: € n.d.

Perugino e il Suo Tempo. "Il Meglio Maestro d'Italia"

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Perugino e il Suo Tempo. "Il Meglio Maestro d'Italia"

Perugia, Galleria Nazionale dell'Umbria, March 4 - June 11, 2023.
Edited by Picchiarelli V. and Pierini M.
Milano, 2023; bound, pp. 592, 650 col. ill., cm 24x21.

FREE (cover price: € n.d.)

Perugino e il Suo Tempo. "Il Meglio Maestro d'Italia"

Michele Rocca e la pittura rococo a Roma

Brescia, 2004; bound in a case, pp. 310, b/w and col. ill., tavv., cm 24,5x31,5.

FREE (cover price: € 180.00)

Michele Rocca e la pittura rococo a Roma

Cucinare per gli amici

Translation by S. Mancuso.
Milano, 2012; clothbound, pp. 269, ill., cm 21x26,5.
(Gli Illustrati).

FREE (cover price: € 29.90)

Cucinare per gli amici

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La luce delle virtù. Alla ricerca dell'immagine cristiana dell'uomo

Edizioni San Paolo

Cinisello Balsamo, 1999; paperback, pp. 44.
(Universo Filosofia. 30).

series: Universo Filosofia.

ISBN: 88-215-3996-2 - EAN13: 9788821539961

Languages:  italian text  

Weight: 0 kg


Tommaso d'Aquino, il grande maestro della cristianità occidentale, esprime l'immagine dell'uomo in sette tesi: a) il cristiano è una creatura umana che nella fede - prende coscienza della realtà del Dio trino; b) il cristiano tende - nella speranza - al compimento definitivo del proprio essere nella vita eterna; c) il cristiano si orienta - nella carità - verso Dio e verso il prossimo, affermandoli in un modo che supera ogni capacità naturale di amare; d) il cristiano è prudente, cioè non permette al sì o al no della volontà di offuscare la sua visione della realtà , ma fa dipendere il sì o il no della volontà dalla verità delle cose reali; e) il cristiano è giusto, cioè può vivere nella verità "con l'altro"?; f) il cristiano è forte, cioè è pronto a subire ferite e, se necessario, la morte per la realizzazione della giustizia; g) il cristiano è temperante, cioè non permette che la sua voglia di possedere e di godere divenga deleteria e contraria all'essere.

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