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L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Edited by M. Di Monte and Gennari Santori F.
Roma, 2020; paperback, pp. 264, col. ill., cm 21x27.

cover price: € n.d.

L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Total price: € 40.00 € 147.00 add to cart carrello

Books included in the offer:

L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Edited by M. Di Monte and Gennari Santori F.
Roma, 2020; paperback, pp. 264, col. ill., cm 21x27.

FREE (cover price: € n.d.)

L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Caravaggio. La Bottega del Genio

Roma, Museo Nazionale del Palazzo di Venezia - Sale Quattrocentesche, December 22, 2010 - May 29, 2011.
Edited by Falucci C.
Roma, 2010; paperback, pp. 118, b/w and col. ill., tavv., cm 24x28.
(Cataloghi Mostre. 49).

FREE (cover price: € 48.00)

Caravaggio. La Bottega del Genio

Caravaggio. La Cappella Contarelli

Roma, Palazzo Venezia, March 10 - October 15, 2011.
Edited by M. Cardinali and De Ruggieri M. B.
Roma, 2011; paperback, pp. 150, 60 b/w ill., 60 col. ill., 60 b/w plates, col. plates, cm 24x28.
(Cataloghi Mostre. 50).

FREE (cover price: € 59.00)

Caravaggio. La Cappella Contarelli

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Alchimiste Chrétien (Alchimista christianus).

Archè

Edited by Greiner F.
Traduction Anonyme Inédite Du XVIII Siècle Avec le Fac-Similé De l'Édition Latine Originale (Toulouse, 1632).
French Text.
Milano, 2001; paperback, pp. 464, cm 17x24.
(Textes et Travaux de Chrysopoeia. 7).

series: Textes et Travaux de Chrysopoeia

ISBN: 88-7252-203-X - EAN13: 9788872522035

Subject: Anastatic Reprint, Letters,Maps, Documents, Old and Rare Books

Period: 1400-1800 (XV-XVIII) Renaissance

Places: No Place

Languages:  french text  

Weight: 1.08 kg


Paru à Toulouse en 1632, est un plaidoyer original en faveur de l'alchimie, présentée comme une illustration des mystères du christianisme. Pierre Jean Fabre (1588-1658) y érige l'alchimie en reine des sciences, permettant d'approcher la connaissance de Dieu comme de ses sacrements à travers celle de la nature. En une période de troubles, qui voit notamment le réveil de l'agitation religieuse et les progrès de la libre pensée, Pierre Jean Fabre aspire à faire de l'alchimie un puissant auxiliaire du dogme catholique, propre à donner une démonstration concrète de sa vérité. Par là L'Alchimiste chrétien, où l'on découvre une paraphrase "chymique" de la Theologia naturalis de Raymond Sebond qui traduisit Montaigne, s'inscrit dans le courant fécond des spéculations sur la religion naturelle, aux côté des Degrez mystiques du cardinal Bellarmin ou de la Théologie naturelle d'Yves de Paris.

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