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L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Edited by M. Di Monte and Gennari Santori F.
Roma, 2020; paperback, pp. 264, col. ill., cm 21x27.

cover price: € n.d.

L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

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Books included in the offer:

L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Edited by M. Di Monte and Gennari Santori F.
Roma, 2020; paperback, pp. 264, col. ill., cm 21x27.

FREE (cover price: € n.d.)

L'ora dello spettatore. Come le immagini ci usano.

Caravaggio. La Bottega del Genio

Roma, Museo Nazionale del Palazzo di Venezia - Sale Quattrocentesche, December 22, 2010 - May 29, 2011.
Edited by Falucci C.
Roma, 2010; paperback, pp. 118, b/w and col. ill., tavv., cm 24x28.
(Cataloghi Mostre. 49).

FREE (cover price: € 48.00)

Caravaggio. La Bottega del Genio

Caravaggio. La Cappella Contarelli

Roma, Palazzo Venezia, March 10 - October 15, 2011.
Edited by M. Cardinali and De Ruggieri M. B.
Roma, 2011; paperback, pp. 150, 60 b/w ill., 60 col. ill., 60 b/w plates, col. plates, cm 24x28.
(Cataloghi Mostre. 50).

FREE (cover price: € 59.00)

Caravaggio. La Cappella Contarelli

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Il principe di Dio. Sulle tracce di Abramo

LED - Edizioni Universitarie di Lettere Economia e Diritto

Milano, 2009; paperback, pp. 236, cm 14,5x21.
(Il Segno e le Lettere. Classici. 1).

series: Il Segno e le Lettere. Classici

ISBN: 88-7916-399-X - EAN13: 9788879163996

Languages:  italian text  

Weight: 0.295 kg


Al centro della culla della civiltà è apparsa la figura di Abramo che incarna la fede di tre miliardi di credenti. Per ricordarne il significato, René Guitton ha ricostruito l'epoca mitica del Patriarca. Dopo Ur e Babilonia, ha percorso per anni le rive dell'Eufrate, Damasco, Beirut, Gerusalemme, il Delta del Nilo e la Mecca, esplorando con archeologi, storici delle religioni e teologi, la memoria dei popoli e dei Libri. Attraverso questa peregrinazione mai effettuata prima in cui la violenza di cui è testimone si sovrappone alla mitologia, alle leggende, ai racconti biblici e coranici, René Guitton sottolinea l'imperioso bisogno del principio unificatore di Abramo rivendicato da ebrei, cristiani e musulmani.

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