Art, Cérémonial et Liturgie au Moyen Ages

L'intérêt pour les relations entre liturgie et domaine artistique est devenu de plus en plus remarquable dans les années récentes; à travers cette problématique, l'oeuvre d'art se relie d'une manière très évidente à son contexte et à ses fonctions. Dans la sphère religieuse aussi bien que profane, ce qui se met en évidence est l'usage, permanent ou momentané, qui permet d'expliquer certaines caractéristiques de l'oeuvre, difficiles à saisir sur la base exclusive de l'analyse stylistique ou iconographique.
Ce volume se divise en trois sections, qui suivent trois axes différents. Le premier, “Architecture et espace sacré”, est le grand thème de l'utilisation liturgique des espaces sacrés, et donc des contraintes que l'usage liturgique imposait aux formes architecturales. Le deuxième, “Processions et cérémonial”, met particulièrement en évidence le rôle des images, au niveau sacré comme dans le domaine profane. Enfin, le troisième, “Chapelles privées”, étudie la question de la naissance et de la formulation des espaces sacrés ‘privés', c'est à dire des chapelles privées ou de famille, noyaux d'espace et de décoration souvent véritablement autonomes mais aussi nécessairement reliés à l'espace principal du lieu de culte.

Espace sacré et architecture


Johannes G. Deckers, Der erste Diener Christi. Die Proskynese der Kaiser als Schlüsselmotiv der Mosaiken in S. Vitale (Ravenna) und in der Hagia Sophia (Istanbul). Catherine Jolivet-Lévy, Aspects de la relation entre espace liturgique et décor peint à Byzance. Kerstin Englert, La fonction des ‘déambulatoires' dans les églises byzantines des XIIIe-XIVe siècles. Cristiana Filippini, La chiesa e il suo santo: gli affreschi dell'undicesimo secolo nella chiesa di S. Clemente a Roma. Beat Brenk, Les églises de pèlerinage et le concept de prétention. Andreas Bräm, Bilder der Liturgie in liturgischen Handschriften bis in ottonische Zeit. Kristina Krüger, La fonction liturgique des galilées clunisiennes: les exemples de Romainmôtier et Payerne. Werner Jacobsen, Liturgische Kollisionen im Kirchenraum: Sugers Neubau von Saint-Denis. Voraussetzungen und Folgen. Carola Jäggi, Raum und Liturgie in franziskanischen Doppelklöstern: Königsfelden und S. Chiara in Neapel im Vergleich. Stephan Gasser, Das Langhaus der Kollegiatskirche von Neuenburg: Ein ästhetisches Konzept der varietas mit funktionsorientiertem Hintergedanken? Ferdinand Pajor, Devant et autour de la cathédrale de Bâle: 1250-1582. Le mobilier urbain permanent et temporaire.

Processions et cérémonial

Rainer Warland, Strategien der Vergegenwärtigung. Zum Verhältnis von Kunst und Liturgie in frühbyzantinischer Zeit. Serena Romano, L'icône acheiropoiete du Latran. Fonction d'une image absente. Barbara Bruderer Eichberg, Prolegomena zur frühchristlichen und frühmittelalterlichen Tauforganisation Roms. Die Baptisterien und die Stifterrolle der Päpste. Sible de Blaauw, Contrasts in Processional Liturgy. A Typology of Outdoor Processions in Twelfth-Century Rome. Patrizia Carmassi, Processioni a Milano nel Medioevo. Nicolas Bock, L'Ordre du Saint-Esprit au Droit Désir. Enluminure, cérémonial et idéologie monarchique au XIVe siècle. Enrico Parlato, Cerimonie nella cappella romana di Oliviero Carafa.

Chapelles privées

Georges Descoeudres, Privatoratorien in der Frühzeit des Mönchtums. Susanne Wittekind, Liturgiereflexion in den Kunststiftungen Abt Wibalds von Stablo. Christian Freigang, Chapelles latérales privées. Origines, fonctions, financement: le cas de Notre-Dame de Paris. Julian Gardner, The family chapel: artistic patronage and architectural transformation in Italy circa 1275-1325. Alessio Monciatti, Il Palazzo Apostolico Vaticano alla fine del medioevo: sul sistema delle cappelle prima e dopo il soggiorno della Curia ad Avignone. Gottfried Kerscher, Roma nova – Virtuelles Rom. Die Palastkapellen in Avignon und das Zeremoniell der Päpste. Nicolas Schätti, Chapelles funéraires de quelques églises de l'ancienne Savoie du Nord au XVe siècle: organisation de l'espace sacré, décors et aménagement.